Võ TắcVõ Tắc Thiên(chữ Hán: 武則天) (17 tháng 2,625–16 mon 12năm705), tên thật làVõ Chiếu(武). Bà là thiếu phụ hoàng nhất tronglịch sử Trung Quốc, và để lại nhiều tranh cãi về công tội giữa những nhà sử học. Bà đã trải qua các vị trítài nhân,chiêu nghi,hoàng phi,hoàng hậu,hoàng thái hậu,hoàng đế,thái thượng hoàng, nhưng sau cuối trước khi tắt thở đã trở về với vị tríhoàng hậucủa công ty Đường. Việc bà nổi lên cố kỉnh quyền thống trị bị những nhà sử họcKhổng giáochỉ trích mạnh khỏe nhưng những nhà sử học tập từ sau thập kỷ 1950 đã tất cả cái quan sát khác về bà.(Theo wikipedia)hi lên ngôi nhà vua bà thay tên thành Võ Chiếu (武曌), chữ "Chiếu" trong thương hiệu bà vốn là chữ "chiếu" (照) nhưng mà để may mắn bà đang tự chế tác chữ bắt đầu (日月当空 nhật nguyệt đương không) và là trong số những chữ trongVõ Hậu Tân tự. Bà là phái nữ hoàng độc nhất tronglịch sử Trung Quốcđã lập ra triều đại của riêng mình, đơn vị Võ Chu (周), và giai cấp dưới danh hiệuThánh Thần Hoàng Đế((聖神皇帝) từ690đến705.Gia đình bà có xuất phát ở huyệnVăn Thuỷ(文水), nằm trong quận Tinh Châu (幷州; bây giờ là thành phốThái NguyêntỉnhSơn Tây). Phụ thân bà là võ sư Hoạch (武士彠) (577-635), 1 thành viên thuộc một mái ấm gia đình quý tộc nổi tiếng ở tô Tây. Chị em bà là Dương Thị (楊氏) (579-670), một thanh nữ thuộc mái ấm gia đình quý tộc hoàng gianhà Tuỳ. Võ Tắc Thiên không phải sinh sinh sống Văn Thuỷ, bởi phụ thân bà đảm nhận nhiều chức vụ ở những nơi nhìn trong suốt cuộc đời. Bà biết đến sinh làm việc Lợi Châu (利州) hiện nay là thành phốQuảng Nguyên(廣元市), phía bắc tỉnhTứ Xuyên, giải pháp Văn Thủy khoảng chừng 800 km về phía tây nam, nhưng một vài nơi khác cũng khá được cho là địa điểm sinh của bà bao gồm cả thủ đôTrường An.

Bạn đang xem: Võ tắc thiên lịch sử

Bà được gửi vào hậu cungĐường Thái Tôngnhà Đường vào mức năm 637 với là mộtTài Nhân(才人), có nghĩa là một trong chín fan thiếp cung cấp thứ năm. Thấy thương hiệu Võ Chiếu không đẹp,Đường Thái Tôngđặt tên đến bà là Mị (媚), tức là "duyên dáng, xinh đẹp", và bởi vì vậy còn được người china gọi là Võ Mị Nương (武媚娘). Hoàn toàn có thể thời gian này bà sẽ gặpthái tửLý Trịvà đã tất cả quan hệ thân thiết với vị vua tương lai này.

Năm 649, Đường Thái Tông băng hà, theo lao lý lệ, Võ Mị Nương đề xuất rời cung để vàochùaCảm Nghiệp xuống tóc. Thái tửLý Trịlên ngôi, tức làĐường Cao Tông.

Năm 651,Đường Cao Tôngđưa bà quay lại hoàng cung sau khoản thời gian đi bái tế cho cha tại miếu Cảm Nghiệp. Hoàng hậu họ vương của Cao Tông đã công ty động hỗ trợ đưa bà về nhằm vì lúc ấy Cao Tông đã sủng ái Thục phi họ Tiêu, và ước ao dùng Võ Tắc Thiên trong việc tranh giành quyền lực. Có thuyết lại cho rằng bà trước đó chưa từng rời hoàng cung. Tiêu phi bị thất sủng, tháng 5 năm 651, bà được phongChiêu Nghi, vấn đề này bị những nhà nho chỉ trích nặng nài nỉ vì đã có lần là bà xã của vua trước.

Năm 654, Võ Tắc Thiên sinh một bé gái, dẫu vậy đứa trẻ con bị chết sau khoản thời gian sinh vài ngày. Trước khi đứa con trẻ chết, Vương hiền thê có mang đến thăm, do đó Cao Tông nghi vấn hoàng hậu vẫn hạ thủ. Thần thoại cho rằng chính Võ Tắc Thiên đang giết bé để vu tội cho hoàng hậu. Võ Chiêu nghi được phong có tác dụng Thần phi.

Năm 655, Vương hậu phi và bà mẹ mời đồng cốt yếm bùa ý muốn gia sợ Võ Tắc Thiên, nhưng bài toán bại lộ. Đường Cao Tông phế quăng quật Vương hoàng hậu, dù không hề ít các đại thần can ngăn, duy nhất là quốc cữuTrưởng Tôn Vô Kỵ.

Tháng 10 năm 655,Đường Cao Tôngphong Võ Thần phi làm cho hoàng hậu trước sự việc phản đối của không ít đại thần. Vương hiền thê và Tiêu thục phi bị kết trọng tội, cùng bị Võ hậu giết hại một phương pháp dã man. Năm 659, Võ hậu vu tội choTrưởng Tôn Vô Kỵ, miễn nhiệm đuổi khỏi triều đình, gạt được chướng ngại vật lớn nhất của mình.

Năm 660,Đường Cao Tôngbị trúng gió bỗng quỵ, Võ hậu liền tham gia chính sự từ phía đằng sau rèm cùng vua, nên người ta gọi làNhị thánh lâm triều. Cao Tông duy nhất nhất số đông nghe theo lời Võ hậu, tuy vậy nhận thấy sự nguy hiểm của bà, cần đã ngầm sai khiến choThượng quan Nghitìm phương pháp phế truất. Câu hỏi bại lộ,Thượng quan liêu Nghibị Võ hậu xử tội chết, Cao Tông cũng mất không còn quyền lực, hoàn toàn dựa vào vào Võ hậu. (Tuy nhiên Võ hậu sau đây lại rất trọng dụngThượng quan tiền Uyển Nhi, là cháu nội của Thượng quan tiền Nghi).

Thái tửLý Trung(con của Cao Tông và một người thiếp phải chăng kém, Vương bà xã nhận có tác dụng con) bị giáng cùng bị giết. Con cả của Võ hậu là Lý Hoằng được phongthái tử.

Năm 667, Cao Tông thừa yếu, giao chothái tửLý Hoằng giám quốc, thực tế vẫn bởi vì Võ hậu làm cho chủ. Năm 674, triều đình tôn Cao Tông làThiên hoàng, Võ hậu làThiên hậu. Võ Tắc Thiên thích sử dụng tôn xưng Thiên hậu cho đến tận khi có tác dụng hoàng đế. Võ hậu phế truất Thái tửLý Hoằng, đưa con thứ nhị làLý Hiềnlên làmthái tử, rồi lại giángLý Hiền, đưa con thứ ba làLý Hiểnlên thay.

Trong quy trình này, Võ hậu đã gồm nhiều chế độ chính trị đổi mới, được review cao.

Năm 683, Đường Cao Tông băng hà, thái tử Lý Hiển lên ngôi, tức làĐường Trung Tông, Võ Tắc Thiên làmHoàng thái hậu, nắm tổng thể chính sự. Mộtthángsau, cùng với lý doĐường Trung Tôngđể bà xã làVi hoàng hậulộng quyền, Võ hậu truất phế vua xuống làm Lư Lăng Vương, lập nam nhi thứ bốn (Lý Đán) lên làm vua, tứcĐường Duệ Tông. Trong các năm tiếp theo, Võ hậu thứu tự ra tay với các vương gia là nhỏ của Đường Thái Tông như Việt vương Lý Trinh, Lang Nha vương Lý Trọng.

Đồng thời Võ hậu cho xây dựng các cung điện, lớn số 1 là tòa Minh Đường cao gần bố trăm trượng, sau thay đổi là Vạn Tượng Thần cung. Minh Đường hoàn thành, có kẻ dưng viên đá trên gồm chữ "Thánh chủng loại lâm nhân, Vĩnh xương đế nghiệp" buộc phải Võ hậu thay đổi tôn hiệu của bản thân làThánh chủng loại thần hoàng.

Năm 690, sư Pháp Minh dâng bốn quyểnĐại Vân kinhca ngợi Võ hậu làPhật Di Lặcxuống trần, là nhà của thiên hạ. Võ hậu sai in rồi phát ra mọi nơi, đề cao Phật giáo trên Đạo giáo.

Xem thêm: Tổng Hợp 10 Kiểu Tóc Mềm Nên Để Kiểu Nào Thu Hút Nhất? 20 Kiểu Tóc Nam Mềm Nên Để Kiểu Nào

Tháng 9 năm 690, Võ hậu lên ngôi Hoàng đế, thay đổi quốc hiệu là Chu với ý kế tục sự nghiệpnhà Chuxưa kia, quốc tính là bọn họ Võ, tônChu Văn Vươnglàm Thủy tổ Văn hoàng đế. GiángĐường Duệ Tôngxuống có tác dụng Hoàng tự, rồi kế tiếp phế bỏ, lại phong cháu làVõ quá Tựlàm Ngụy vương,Võ Tam Tưlàm Lương vương.

Trước đó, Võ hậu đổi giải pháp viết chữ Chiếu vào tên của bản thân mình thành (曌), với hình phương diện trời, khía cạnh trăng trên không, để tỏ quyền về tối thượng. Thuộc với chính là 11 chữ khác hotline làVõ hậu tân tự

Lý thuyết thiết yếu trị Trung Quốc truyền thống không có thể chấp nhận được một thiếu phụ được lên ngôi, Vũ hậu quyết định dẹp yên kháng đối với đưa những quan lại trung thành với chủ vào triều. Thời ách thống trị của bà để lốt ấn về sự việc xảo quyệt tài tình và chăm quyền hung bạo. Bên dưới thời cai trị, bà lập ra công an mật nhằm đối phó với bất kỳ chống đối nào có thể nổi lên, với cái tên khét tiếngLai Tuấn Thần,Chu Hưng, tuy nhiên đồng thời cũng đều có những hiền khô tài nhưĐịch Nhân Kiệt.

Khi về già, Võ hậu sủng ái nhì anh emTrương Dịch ChivàTrương Xương Tônglà nhì kẻ bất tài mà lại đẹp trai, khiến cho triều đình hết sức bất bình. Tháng 10 năm 695, sau nhiều lần thêm chữ, thương hiệu của bà được đổi thành Thiên Sách Kim Luân Thánh Thần Hoàng Đế, làm lễ phong thiền làm việc Tung sơn.

Võ hậu lưỡng lự khi chọn tín đồ truyền ngôi, giữa nhỏ ruột chúng ta Lý và cháu ruột họ Võ. ở đầu cuối với sự khuyên giải của Địch Nhân Kiệt, bà quyết định lậpLý Hiểnlàm thái tử. Tuy vậy bà bắt các con thề độc rằng không được gia công hại họ Võ

Đến năm 705, Võ hậu bên cạnh 80 tuổi vẫn rất nhỏ yếu. Mon 2, tể tướngTrương Giản Chilãnh đạo cuộc đảo chính giết hai đồng đội họ Trương, xông vào cung buộc Võ hậu truyền ngôi mang đến thái tửLý Hiển.Đường Trung TôngLý Hiểnlại lên làm cho vua lần nữa, Võ hậu trở thànhThái thượng hoàng, rồi qua đời vào tháng 11 năm 705. Lúc lâm bình thường bà yêu mong dùngthụy hiệulàHoàng hậuchứ không phảiHoàng đế, vì thế không cómiếu hiệu.

Bà được chôn tạiCàn Lăng, cùng địa điểm vớiĐường Cao Tông. Bia tuyển mộ của bà là một trong tấm bia để trống hoàn toàn (Vô tự bi), với ý là để đời sau phán xét.

Mặc mặc dù chỉ lâu dài một thời hạn ngắn, theo một vài nhà sử học, đơn vị Võ Chu đã chiếm lĩnh một khối hệ thống bình đẳng xóm hội về giới xuất sắc hơn so vớinhà Đườnggiai đoạn tiếp theo nó.

Nhìn vào các sự khiếu nại trong cuộc sống bà theo ám chỉ vào văn chương rất có thể mang lại những ý nghĩa: một phụ nữ đã vượt qua số đông giới hạn của chính bản thân mình một phương pháp không đam mê hợp, thái độ đạo đức giả khi thuyết giáo về lòng trắc ẩn trong những khi cùng lúc ấy lại tiến hành quy mô tham nhũng và hành xử một phương pháp xấu xa, với cai trị bằng cách điều khiển từ phía hậu trường.

Một người sáng tác nổi giờ đồng hồ ngườiPháplàShan Sa(tức tô Táp), sinh tạiBắc Kinh, đã viết một cuốn tè thuyết mang ý nghĩa tiểu sử thương hiệu làImpératrice(tên tiếng Việt làNữ hoàng, do bạn nữ dịch mang Lê Hồng Sâm dịch, sách được xuất phiên bản tại Việt Nam vào thời điểm tháng 2 năm 2007) dựa trên cuộc đời của Võ hậu.

CÁC TRUYỀN THUYẾT

Trị ngựa chiến dữ

Đường Thái TôngđượcTây Vựctặng một con ngựa rất dữ tên là Sư Tử Thông, không một ai trị được. Võ Mị xin ra trị ngựa, với tía thứ là 1 trong cây roi sắt, một cái búa sắt, một ngọn dao nhọn. Đường Thái Tông hỏi dùng phần lớn thứ đó để làm gì thì Võ Mị trả lời rằng:"Trước hết cần sử dụng roi sắt nhưng mà đánh nó bắt tạ thế phục; nếu không chịu thì sử dụng búa sắt tiến công vào đầu nó; còn nếu sử dụng búa sắt tấn công vẫn không được thì dùng dao đâm chết nó đi, vị thứ ko trị được thì để gia công gì?"

Giết con

Truyền thuyết cho rằng khi sinh người con đầu lòng là con gái, Võ Chiêu nghi khôn xiết không vui, dùĐường Cao Tôngthì khôn xiết yêu quý. Một ngày lúc Vương hiền thê (không tất cả con) vì muốn làm lành và cũng yêu trẻ nhỏ dại đến thăm đứa bé. Khi hiền thê ra về, Võ Chiêu nghi đang bóp mũi chết đứa con của mình. KhiĐường Cao Tôngvào thăm công chúa nhỏ, thấy nó vẫn chết, vô cùng khó tính tra hỏi cung nữ, thì thấy bảo chỉ gồm mỗi hiền thê là tín đồ vào thăm. Cho nên Cao Tông cho rằng hoàng hậu giết bé mình do ganh ghét.

*

Sợ mèo

Khi lên được ngôi hậu phi rồi, Võ hậu trả thù Vương phi tần và Tiêu thục phi bằng cách sai chặt hết tuỳ thuộc họ rồi bỏ vô chum rượu ngâm nhằm họ không chết ngay. Tại trên đây Võ hậu đã bật mý với Vương hậu phi là chính tôi đã giết đàn bà để đổ tội. Vương bà xã đã kêu rằng: "Tại sao kẻ ác như ngươi cơ mà sinh được con, còn ta thì ko thể?", còn Tiêu thục phi thì nguyền rằng sẽ biến thành mèo để đêm vào xé xác Võ hậu. Võ Hậu sợ mèo vì chưng đã giết mổ chết nhỏ mèo mà lại bà từng thương yêu nhất.Nhưng nó đã bội nghịch bà đi theo Vương cung phi khi bà bị bắt vào lãnh cung. Vày đó, bà thẳng tay giết nó và luôn luôn bị ám ảnh bởi giờ mèo kêu, đêm đêm thấy hình hình ảnh con mèo hiện nay về vào giấc ngủ.

Đày hoa chủng loại đơn

Võ hậu khi lên ngôi Hoàng đế, quyền uy cao tột đỉnh, một ngày cuối đông ra vườn ngự uyển thấy cây trồng héo úa ko hoa, đã to tiếng chỉ thị cho tất cả các loài hoa trong vườn đề nghị nở vào đúng ngày đầu năm Nguyên đán. Sáng Nguyên đán, Võ hậu ra sân vườn thấy toàn bộ các hoa hầu như nở tung, chỉ tất cả hoa mẫu 1-1 vẫn ko nở. Võ hậu khó tính sai nhổ cục bộ mẫu đối chọi đi, đày mang lại phương nam. Cho nên vì vậy chỉ tất cả Giang nam là gồm mẫu đơn đẹp.

Tượng Phật Long Môn

Võ hậu tôn sùngPhật giáo, đã chỉ thị đục các tượng Phật tại khu vực vựchang đá Long Môn. Tại trên đây pho tượng vị trí trung tâm lớn duy nhất là tượngPhật Đại Nhật(Tỳ lô giá chỉ na- Vairocana) được điêu khắc theo khuôn khía cạnh của Võ hậu.

Vết sẹo của Thượng quan tiền Uyển Nhi

Thượng quan tiền Uyển Nhilà con cháu của Thượng quan Nghi, Võ Tắc Thiên dùng làm đàn bà quan lo toàn bộ các vấn đề văn thư vào hoàng cung và kế bên triều đình.Trương Xương Tôntuy phục dịch Võ Tắc Thiên nhưng lại có tư tình với Uyển Nhi, một lượt hai bạn lén lút gặp gỡ nhau thì Võ Tắc Thiên bắt gặp. Tức giận, Võ Tắc Thiên đang ném cái chén bát vào thân trán Uyển Nhi, tạo thành thành một chiếc sẹo lớn ở chính giữa trán. Tuy vậy vết sẹo lại khiến cho Thượng quan lại Uyển Nhi trông xinh tươi hơn. Ráng là từ đó viral ra, những tiểu thư, mệnh phụ đều bắt trước vẽ chấm đỏ hoặc bông hoa mai vào giữa trán, trở thành một kiểu trang điểm rất rất được ưa chuộng dưới triều công ty Đường.

Các thần thoại cổ xưa về dâm loạn

Có nhiều truyền thuyết về sự việc dâm loạn của Võ hậu, một phần do đời sau thêu dệt, một trong những phần sự thật:

Võ hậu ốm, mời Thái y bọn họ Trầm vào bốc thuốc, nhân kia hỏi về dung dịch kích dục. Trầm thái y dâng bài thuốc có công hiệu, Võ hậu bắt ông ship hàng mình. Dù bồi dưỡng thế nào, Trầm thái y cũng không đáp ứng nổi, sau cùng lao lực mà chết.

CON

Võ Tắc Thiên hết sức thích những tôn hiệu mĩ miều, vì thế đã nhiều lần cầm cố đổi, thêm giảm chữ vào tôn hiệu, bao gồm:

Thánh Thần nhà vua (圣神皇帝)Tắc Thiên Đại Thánh hoàng đế (则天大圣皇帝)Thánh chủng loại Thần Hoàng (圣母神皇)Kim Luân Thánh Thần hoàng đế (金轮圣神皇帝)Việt Cổ Kim Luân Thánh Thần nhà vua (越古金轮圣神皇帝)Từ Thị Việt Cổ Kim Luân Thánh Thần hoàng đế (慈氏越古金轮圣神皇帝)Thiên Sách Kim Luân Thánh Thần nhà vua (天册金轮圣神皇帝)

Các tôn hiệu của đời sau tôn phong