*

Bạn đang xem: Lịch sử tỉnh hải dương

Có thể bạn sẽ tìm cách tầm nã nhập vào trang này từ trình duyệt bảo mật trên máy chủ. Vui lòng bật script và tải lại trang này.
*

*

Xem thêm: Top 18 Cháo Sườn Giang Văn Minh Mới Nhất 2022, Cách Nấu Cháo Sườn Ngô Giang Văn Minh

×
*

Chọn liên kết Báo điện tử - Đảng cộng sản Việt NamCổng TTĐT chính phủCổng thông tin điện tử tỉnh Hải DươngBáo Hải Dương
Hải Dương là một trong những vùng đất địa linh nhân kiệt, vùng văn hoá cùng văn hiến trung khu linh chính của cả nước. Theo cái lịch sử đang để lại đến Hải Dương 1.098 di tích lịch sử lịch sử, trong các số đó có 133 di tích được xếp hạng cấp quốc gia và nhiều di tích lịch sử được xếp hạng đặc biệt cấp quốc gia.

 

1. Khu di tích lịch sử Côn tô - Kiếp Bạc  di tích Côn Sơn-Kiếp bạc đãi thuộc địa phận thị làng mạc Chí Linh, được thừa nhận là di tích lịch sử quốc gia quan trọng đặc biệt năm 2012. Khu vực đây có quần thể những di tích lịch sử dân tộc liên quan đến các chiến công lẫy lừng trong cha lần quân dân thời trần đánh win quân xâm lăng Nguyên Mông núm kỷ XIII cùng trong cuộc nội chiến 10 năm của nghĩa quân Lam Sơn chống quân Minh ở thay kỷ XV. Đây là nơi gắn liền với thân thế, sự nghiệp của các vị nhân vật dân tộc Nguyễn Trãi, trần Hưng Đạo cùng với rất nhiều danh nhân văn hoá của dân tộc: trần Nguyên Đán, Pháp Loa, Huyền Quang… Điểm dìm của khu di tích lịch sử này là miếu Côn Sơn và đền Kiếp Bạc.

*

Toàn cảnh di tích lịch sử Côn Sơn-Kiếp bạc tình

- chùa Côn Sơn nằm trong phường cộng Hòa, thị làng Chí Linh, là trong những trung trọng điểm Phật giáo của cái thiền phái Trúc Lâm Đại Việt được Điều Ngự Giác Hoàng trằn Nhân Tông tạo nên ở cố gắng kỷ XIII. Chùa bản vẽ xây dựng theo hình dáng chữ công, bao gồm Tiền đường, Thiêu lương, Thượng điện là nơi thờ Phật, trong các số ấy có phần đông tượng Phật tự thời Lê cao tới 3 mét.

*
Tam quan miếu Côn đánh

- Đường vào Tam quan lại lát gạch, chạy dài dưới sản phẩm thông trăm năm phong trần xen lẫn phần đông tán vải vóc thiều um tùm xanh thẫm. Tam quan được tôn tạo năm 1995, giao diện cổ, tất cả 2 tầng 8 mái với những hoạ ngày tiết hoa lá, mây tản phương pháp điệu của nền nghệ thuật kiến trúc thời Lê

*

quang đãng cảnh bên phía trong chùa

*

Tòa Cửu phẩm liên hoa được khánh thành năm 2017

*

bên Tổ là vị trí thờ các vị tổ tất cả công tu nghiệp so với chùa: Điều ngư Trúc Lâm trần Nhân Tông, Thiền sư Pháp Loa cùng Thiền sư Huyền Quang.

*
Toàn cảnh di tích lịch sử đền thờ phố nguyễn trãi nhìn từ bên trên cao phía sau đền rồng

*
cầu đá đem vào đền thờ nguyễn trãi

Ngôi đền thiết yếu tựa sườn lưng vào Tổ Sơn, phía hai bên tì vào hai hàng núi Ngũ Nhạc và kỳ lân là tả Thanh long cùng hữu Bạch hổ. Vùng phía đằng trước có hồ nước rộng, tiếp sau là núi Trúc Thôn đối diện với núi Phượng Hoàng. Xa xa là dãy núi An Lạc.

*
Đền thờ chính

*

Đền thờ quan Đại tư đồ trằn Nguyên Đán (Ông nước ngoài của Nguyễn Trãi)

Đền Kiếp bạc tình thuộc địa phận nhị thôn Dược Sơn cùng Vạn Kiếp, xã Hưng Đạo, thị xóm Chí Linh, là nơi thờ phụng Hưng Đạo Đại Vương è Quốc Tuấn. Kiếp Bạc là tên gọi ghép của nhị vùng Vạn im (làng Kiếp) cùng Dược tô (làng Bạc). Đây là di tích đặc biệt thuộc khu di tích lịch sử Côn sơn - Kiếp Bạc. khu vực đền Kiếp Bạc là 1 thung lũng trù phú cha phía có dãy núi long bao bọc, ở một phía là Lục Đầu Giang. Núi tạo thành núm rồng chầu, hổ phục, sông chế tạo thành minh đường rộng rãi. Phía trước đền bao gồm cổng lớn bao gồm ba cửa đi ra vào nguy nga, vật dụng sộ. Trên trán cổng khía cạnh ngoài bao gồm bốn chữ "Hưng thiên vô cực", dưới có 5 chữ "Trần Hưng Đạo vương vãi từ".

*
quang đãng cảnh thường Kiếp Bạc thời điểm đầu thế kỷ XX

Vào chũm kỷ XIII, đấy là nơi Hưng Đạo Đại Vương trằn Quốc Tuấn lập căn cứ, tích tụ lương thực, giảng dạy quân sĩ trong các cuộc tao loạn chống quân Nguyên Mông. Sang rứa kỷ XIV, thường thờ ông được thành lập tại khu vực đây với là nơi tổ chức các tiệc tùng, lễ hội hàng năm để dâng hương tưởng niệm vị hero của dân tộc Việt, người dân có công bự với giang sơn và được dân gian tôn sùng là Đức Thánh Trần.

*
Nghi môn đền rồng Kiếp bạc bẽo

*

Án cúng trước toà điện thiết yếu của đền rồng

*

di tích Cồn tìm trên Lục Đầu Giang

*

Đền Cao năm bên trên đỉnh cao nhất của dãy An Phụ

- Đền Cao, nằm ở đỉnh cao nhất của dãy An Phụ, là điểm nổi bật trong quần thể di tích lịch sử An Phụ - Kính công ty - Nhẫm Dương. Đền Cao An nhờ vào xã An Sinh, được xây đắp vào thời trằn (thế kỷ XIII), thờ phúc lợi Vương trằn Liễu - phụ vương của Hưng Đạo Đại Vương nai lưng Quốc Tuấn. Trong khuôn viên đền Cao An Phụ còn tồn tại chùa Tường Vân thờ Phật với Phật hoàng nai lưng Nhân Tông - bạn sáng lập ra thiền phái Trúc Lâm yên ổn Tử.

*

miếu Tường Vân bên trên núi An Phụ

*
Giếng Ngọc trước miếu quanh năm đầy ắp nước

*
Đền Cao thờ phúc lợi Vương trần Liễu

phải chăng hơn thường An Phụ chừng 50m với cách khoảng 300m ra vùng trước là tượng đài Hưng Đạo Đại Vương nai lưng Quốc Tuấn bằng đá điêu khắc cao ngay sát 13m đứng tay tì đốc gươm, tay rứa cuốn thư, mắt hướng ra nơi biên ải phía Đông Bắc của Tổ quốc. Công trình được ubnd tỉnh thành phố hải dương xây dựng từ bỏ 1993 bởi vì Đại tướng mạo Võ Nguyên tiếp giáp đặt khối đá đầu tiên. Khu vực tượng đài còn tồn tại bức phù điêu bằng đất sét dài 45m, cao 2,5m, tất cả 265 viên ghép lại, mô tả cuộc binh cách chống Nguyên Mông của quân và dân Đại Việt do những thợ gỗ gốm sứ sinh hoạt làng Cậy, huyện Bình Giang (Hải Dương) thâm nhập chế tác.

*

Tượng đài nai lưng Hưng Đạo

Động Kính Chủ, từ bỏ xưa đã có được xếp vào trong 1 trong sáu hễ đẹp của trời Nam. Động Kính Chủ nằm tại dãy núi đá vôi Dương Nham (xã Phạm Mệnh) sừng sững hồ hết ngọn đá hình mũi mác. Động nằm tại vị trí sườn phái nam núi, qua 36 bậc đá lộ diện hoăm hoẳm cùng với 3 cửa ngõ hang lớn. Không gian động trưng bày những thạch nhũ được thiên tạo sắp đặt kỳ thú. Với cảnh thiên nhiên như cõi cực lạc, cồn được bạn xưa chế tạo ra thành miếu thờ Phật. Ở phía trái động có bốn chữ bự “Vân Thạch thư thất” (Nhà sách Vân Thạch) là nơi đọc sách của nhập ngoại hành khiển Phạm Sư Mạnh, một vị quan tiếng tăm thời Trần.

*
chùa thờ Phật, bái thiền sư Minh Không, thuộc vua Lý Thần Tông với Huyền quang trong Động Kính chủ

Ở Kính chủ còn có khá nhiều hang động rất dị như hang Vang, hang Luồn, hang Tiên Sư... Với những mẩu chuyện huyền sử bất tận. Kính nhà còn thu hút bởi rộng 40 văn bia Ma Nhai có 1 0 2 được tạc vào vách đá. Đáng chú ý là tấm bia hình chữ nhật nằm ngang trên nóc cồn khắc thơ của vua Lê Thánh Tông (1442 - 1497), công ty súy hội Tao Đàn khi ông đến thăm chỗ này.

*

Toàn cảnh khu vực Động Kính công ty

- Nhẫm Dương (xã Duy Tân) là nơi chiến thắng tích núi non kỳ vĩ với hàng chục hang động: rượu cồn Thánh Hóa, đụng Tĩnh Niệm, hang Chiêng, hang Trống, hang Tối... Các hang rượu cồn này lưu giữ giữ đầy đủ hiện đồ của thời chi phí sử đắm say sự chăm chú của giới khảo cổ học. Tại đụng Thánh Hóa sau chùa, năm 2000 tín đồ ta đang tìm thấy các xương voi, tê giác, khỉ, lợn rừng, đặc biệt là xương vượn người... Hóa thạch, tổng cộng 17 loài động vật hoang dã thuộc kỷ Đệ tứ, cách bọn họ 3-5 vạn năm. Dường như còn phát hiện những xương người dính vào thành động đã bị thạch nhũ bám bí mật thuộc về thời kỳ lịch sử từ trước cách họ hàng vạn năm.

*
Di đồ dùng khảo cổ học tập ở hang  cồn Nhẫm Dương

vị trí đây còn tồn tại ngôi chùa cổ được xây đắp từ thời nai lưng (1225 - 1400), là vùng tổ thiền phái Tào Động, từng góp phần chấn hưng Phật giáo Việt Nam. Miếu còn bảo lưu giữ được 2 tháp đá thời Lê chứa xá lỵ đệ nhất tổ thiền sư Thủy Nguyệt và đệ nhị tổ Tông Diễn.

*
chùa Nhẫm Dương chứa đựng nhiều điều kỳ bí

*
Cổng vào hang (động) Thánh Hóa - nơi gắn sát với sự tích Sư tổ Thủy Nguyệt viên tịch.

3. Văn miếu Mao Điền văn miếu quốc tử giám Mao Điền là một trong trong số ít văn miếu còn tồn tại sinh sống Việt Nam. Nguyên được lập ra để tổ chức những kỳ thi hương thơm của trấn thành phố hải dương xưa nhưng lại vào thời đơn vị Mạc đã tứ lần tổ chức triển khai thi đại khoa. Văn miếu Mao Điền nằm tại vị trí làng Mậu Tài, thôn Cẩm Điền, thị xã Cẩm Giàng, tỉnh Hải Dương; ngay cạnh đường quốc lộ số 5 từ hà thành đi Hải Phòng, cách thành phố Hải Dương 15 km về phía tây. Tại miền bắc Việt Nam, quốc tử giám Mao Điền bao gồm quy mô cùng lịch sử lâu lăm đứng sản phẩm công nghệ 2, chỉ với sau Văn miếu văn miếu quốc tử giám (Hà Nội). Quốc tử giám Mao Điền được Thủ tướng thiết yếu phủ đưa ra quyết định công dấn là di tích lịch sử quốc gia quan trọng vào tháng 12-2017.

*
Toàn cảnh quốc tử giám Mao Điền chú ý từ xa

Được khởi dựng vào thời Lê Sơ (Thế Kỷ XV). Đây là di tích lịch sử hào hùng thờ Khổng Tử cùng tôn vinh những bậc Đại khoa nho học vượt trội cho truyền thống cuội nguồn văn hiến. Nơi đây đang đào tạo hàng vạn cử nhân, ts nho học tập đứng vào số 1 cả nước. Nếu chỉ tính số người đỗ Đại khoa trong 185 kỳ thi (từ 1075 - 1919), cả nước có 2.898 tiến sỹ thì trấn thành phố hải dương có 637 vị, trong những 46 Trạng Nguyên, thành phố hải dương có 12 người. Đặc biệt là Hải Dương còn có “Lò ts xứ Đông” ở trong thôn chiêu mộ Trạch, xóm Tân Hồng, thị xã Bình Giang. Tại đây gồm 39 vị ts Nho học qua những thời kỳ định kỳ sử.

*
vùng phía đằng trước tam quan văn miếu Mao Điền

Ngày nay, Văn miếu không chỉ là thờ Khổng Tử ngoài ra phối cúng thêm 8 vị Đại khoa tiêu biểu cho các nghành nghề và thời đại (trong đó bao gồm 7 vị là người Hải Dương): đơn vị giáo Chu Văn An, Lưỡng quốc Trạng Nguyên Mạc Đĩnh bỏ ra (thời Trần, ráng kỷ XIII-XIV), Danh nhân văn hoá nỗ lực giới, nhân vật dân tộc đường nguyễn trãi (thời Lê Sơ, nắm kỷ XV), Trình quốc công Nguyễn Bỉnh Khiêm (thời Mạc, thay kỷ XVI), Đại danh y, Thiền sư Tuệ Tĩnh, nhập ngoại hành khiển Phạm Sư Mệnh (thời Trần, nỗ lực kỷ XIII- XIV), Thần toán Vũ Hữu (thời Lê Sơ, ráng kỷ XV)  và Nghi Ái quan, tiến sĩ Nguyễn Thị Duệ (thời Mạc, cố kỷ XVI).

*
Hậu cung văn miếu nơi thờ những bậc Đại khoa nho học tập xứ Đông

*
liên hoan tiệc tùng Văn Miếu Mao Điền được tổ chức vào ngày 18-2 âm kế hoạch hằng năm

4. Cụm di tích lịch sử đền Xưa - miếu Giám - đền rồng Bia Đền xưa - chùa Giám - đền rồng Bia là cụm 3 di tích lịch sử nằm trên địa bàn 3 xóm Cẩm Sơn, Cẩm Vũ với Cẩm Văn của thị xã Cẩm Giàng. 3 di tích ở rất gần nhau, thuộc thờ một vị tổ là Đại lương y thiền sư Tuệ Tĩnh, tuy vậy ở mỗi nơi lại có những công trình xây dựng kiến trúc độc đáo, tạo nên dấu ấn và chỗ đứng riêng trong đời sống văn hóa, tâm linh người dân địa phương. Mon 12-2017, cụm di tích lịch sử lịch sử, phong cách xây dựng nghệ thuật thường Xưa - miếu Giám - đền Bia được Thủ tướng chính phủ quyết định công nhận là di tích nước nhà đặc biệt. - chùa Giám (chùa Nghiêm Quang), được khởi dựng vào thời Lý; thời điểm cuối thế kỷ XVII, đầu thế kỷ XVIII được tạo lại với quy mô phong cách xây dựng to đẹp. Chùa tọa lạc trên một khoảng chừng đất rộng 2ha. Ngôi miếu có phong cách xây dựng kiểu “nội công ngoại quốc” với không thiếu các công trình xây dựng như: Tam quan, chi phí đường, Tam bảo, nhà Tổ, hành lang, đơn vị tháp Cửu phẩm, công ty khách, đơn vị Tăng, vườn cửa cây, Pháp sư, nghè Giám. Những kiến trúc sư, những nghệ nhân đã sản xuất trên mặt bằng của chùa sự liên hoàn của những hạng mục tôn lên vẻ nghiêm túc cổ kính, ẩn chứa đựng nhiều tầng trí tuệ văn hóa.

*
công ty cửu phẩm trong chùa Giám, xã Cẩm tô

chùa Giám là vị trí gắn với cuộc đời Tuệ Tĩnh từ lúc ông còn nhỏ. Theo tư liệu định kỳ sử, Tuệ Tĩnh sinh vào lúc năm 1330, mồ côi bố mẹ từ năm 6 tuổi, được sư thầy Hải Triều ở chùa Giám nuôi và mang lại đi học. Thời niên thiếu với những kiến thức đầu đời về y học tập của ông đã có được nuôi dưỡng, đính thêm bó với ngôi miếu này. Điểm đặc sắc nhất của chùa Giám là tòa cửu phẩm liên hoa được đặt tại sân phía sau tam bảo. Nhà cửu phẩm hình vuông (8 x 8 m), cao 3 tầng, 12 mái, có không ít mảng kiến trúc còn giữ lại được lốt ấn của cầm cố kỷ XVII. Trong đơn vị cửu phẩm là tòa cửu phẩm liên hoa có 9 tầng hoa sen, cao trên 6m hình lục giác đều, từng cạnh 1,24m. Bên trên cửu phẩm tất cả 145 pho tượng Phật. Toàn thể kết cấu cửu phẩm liên kết với một trụ gỗ lim lớn ở giữa, trụ này bỏ lên ngõng đá, tựa một ổ bi. Vào dịp lễ Phật, chỉ cần 2 bạn đẩy, cửu phẩm có thể quay nhẹ nhàng. Tòa cửu phẩm liên hoa là công trình xây dựng kiến trúc Phật giáo khác biệt chỉ gồm ở Việt Nam. Hiện tại nay, trong toàn nước chỉ còn 3 tòa cửu phẩm liên hoa có thể quay được, 2 tòa còn sót lại ở chùa cây bút Tháp (Bắc Ninh) và miếu Đồng Ngọ (Thanh Hà, Hải Dương).

*

Cửu phẩm liên hoa - miếu Giám

- Đền Xưa, là ngôi đền chính thức được kiến tạo để bái Đại danh y Tuệ Tĩnh trên quê hương ông, ni là làng mạc Nghĩa Phú, làng Cẩm Vũ, thị xã Cẩm Giàng. Chưa xác minh đền được khởi dựng từ năm nào, nhưng địa thế căn cứ di vật kiến trúc hiện còn hoàn toàn có thể xác định vào gắng kỷ XVII đã tất cả một ngôi đền kiên cố, chạm khắc tinh tế. Lúc này di tích còn khoảng 50 cổ vật có giá trị như chuông đồng đúc năm tự Đức thiết bị 8 (1855), dung nhan phong đến Tuệ Tĩnh vào các thời Thiệu Trị, tự Đức, Duy Tân, Khải Định, Bảo Đại... Đây là những dẫn chứng cho sự nghiệp y học lẫy lừng đã làm được ghi nhấn của Tuệ Tĩnh trong kế hoạch sử.

*
Đền Xưa, chỗ thờ thiết yếu Đại lương y Tuệ Tĩnh

- Đền Bia, vị trí cánh đồng phía Tây làng mạc Văn thai (xã Cẩm Văn), gần kề làng Nghĩa Phú (xã  Cẩm Vũ), quê hương của Đại lương y Tuệ Tĩnh. Đền được kiến tạo để bái Đại danh y Tuệ Tĩnh với tấm Bia đá thời Lê, là di vật đáng nhớ của ông nên mang tên là đền rồng Bia. Tấm Bia đá hiện đang lưu duy trì tại Hậu cung của đền Bia tương truyền được ts Nguyễn Danh Nho để khắc theo nguyên mẫu mã tấm bia ném lên mộ ông mặt Giang nam (Trung Quốc).

*

Đền Bia thuộc xóm Cẩm Văn, huyện Cẩm Giàng

Đền Bia không hẳn là địa điểm thờ chủ yếu Tuệ Tĩnh tuy thế lại được quần chúng. # địa phương mang đến thăm viếng nhiều nhất, vì nơi đây đã trở thành trung tâm thuốc phái mạnh uy tín. Vào ngày lễ hội hội (1-4 âm lịch) khách trẩy hội vô cùng đông, nhiều khác nước ngoài tới đây giảm thuốc phái nam như một biện pháp cầu may về sức khỏe.

*

Sinh viên những trường y tế về dâng hương tưởng lưu giữ Đại danh y Tuệ Tĩnh

5. Đền thờ đường chu văn an phố chu văn an quê gốc ở xóm Văn Thôn, thôn Thanh Liệt, thị xã Thanh Trì, Hà Nội. Ông là người có công lớn thứ nhất trong vấn đề truyền bá, giáo dục tư tưởng đạo đức Khổng Giáo làm việc Việt Nam. Ông được Vua è cổ Minh Tông (1314 - 1329) mời làm bốn nghiệp quốc tử giám dạy học đến Thái tử. Đến đời Vua nai lưng Dụ Tông (1341 - 1369), vị không chịu đựng nổi bầy gian thần ác bá, ông vẫn trao ấn từ quan lại về ở ẩn bên trên núi Phượng Hoàng, chỉ chăm dạy học, viết sách, làm cho thơ, phân tích y dược tính đến khi mất. sau khoản thời gian Chu Văn An tắt hơi (1370), tại khu vực thầy có tác dụng nhà dạy học đã làm được dựng ngôi thường thờ thầy. Sau 2 quy trình tiến độ trùng tu, năm 2008 đền rồng thờ Chu Văn An đang trở thành quần thể phong cách thiết kế bề nắm trang nghiêm bao gồm: tam quan tiền nội, tam quan lại ngoại, sảnh hạ, sảnh trung, sân thượng, vườn cửa cây, hai công ty giải vũ, hai đơn vị bia, đền thờ chủ yếu cùng phần đa bức phù điêu đụng Long Phượng vờn mây cùng 112 bậc đá dẫn lên đền thờ chính. Đền đã làm được Nhà nước xếp hạng di tích lịch sử đất nước năm 1998.

*
Toản cảnh khu di tích đền thờ chu văn an

Đền bái chính nơi trưng bày trên cố đất cao, rộng, theo phong thủy, đây đó là mắt của chim Phượng. Phía trước đền có núi Ngọc có tác dụng tiền án, phía sau gồm núi Phượng làm hậu trẩm, phía hai bên là núi Kì Lân và núi phượng hoàng chầu về. Đền được xây dựng theo hình chữ Nhị (二), kiểu ck diêm 2 tầng 8 mái, ngói liệt với 8 góc đao cong, bao hàm 5 gian chi phí tế cùng 1 gian hậu cung. Nghệ thuật trang trí trong đền theo vấn đề tứ linh (Long, Ly, Quy, Phượng), tứ quý (Tùng, Cúc, Trúc, Mai). Những bức y môn tô son thếp vàng trang trí mỹ thuật theo hình tượng “rồng chầu hoa cúc mãn khai”. Phía trước thường là đôi rồng đá mang phong cách kiến trúc thời Trần…

*
quang cảnh phía trước thường thờ

*
Ban công đồng vào điện bao gồm của thường

*

Tượng thầy phố chu văn an bằng đồng được cúng trong hậu cung của thường

*
Lăng mộ thầy đường chu văn an trên núi phượng hoàng

sản phẩm năm, tại đền rồng Chu Văn An ra mắt lễ khai bút đầu xuân vào ngày 6 tháng Giêng với 4 chữ thư pháp Hán Nôm: thiết yếu - học tập - Thuần - Hành, cùng 10 chữ Quốc ngữ: trọng điểm - Đức - Chí - Nghĩa - Trung - Tài - Minh - Trí - Thành - Vinh. Đây là nét trẻ đẹp văn hóa được cất giữ từ khi thầy phố chu văn an về đây mở lớp dạy học. Tiệc tùng, lễ hội đền đường chu văn an mùa thu diễn ra từ ngày 1 - 25/8 âm kế hoạch (chính hội ngày 25).

*
Lễ khai bút đầu xuân tại đền rồng thờ phố chu văn an

6. Chùa Thanh Mai miếu Thanh Mai được xây dựng vào thời gian năm 1329 trên sườn núi Thanh Mai, hay có cách gọi khác là núi Tam Ban (nghĩa là ba cấp núi gắn liền nhau của tía tỉnh Bắc Giang-Hải Dương-Quảng Ninh, thuộc cánh cung Đông Triều), cao khoảng tầm 200m, nay nằm trong địa phận buôn bản Hoàng Hoa Thám, thị làng Chí Linh. Chùa gắn sát với cuộc sống và sự nghiệp của Thiền sư Pháp Loa tôn mang vị tổ máy hai của Thiền phái Trúc Lâm yên Tử.

*
Toàn cảnh miếu Thanh Mai

Chùa chính có kiến trúc kiểu chữ Đinh, cùng với 7 gian chi phí đường, 3 gian hậu cung. Kết cấu size chùa được làm bằng gỗ lim với 12 cột cái đường kính 50cm, cao 7,2m với 16 cột quân 2 lần bán kính 42 cm, cao 3,5m được nối theo phong cách "chồng rường chén bát đấu" là kiểu phong cách thiết kế thời Trần. Mái chùa gồm 8 mái, 8 đầu đao, lợp ngói mũi hài, bên trên nóc đắp bờ, tại chính giữa đắp nổi tư chữ "Thanh Mai thiền tự". Chùa khai công và hoàn thành năm 2005.

*
size cảnh bên trong chùa Thanh Mai

bây giờ chùa Thanh Mai vẫn gìn giữ được rất nhiều hiện vật có giá trị như: Viên Thông Bảo Tháp xây dừng năm 1334; tháp Phổ quang đãng được thi công năm thiết yếu Hoà vật dụng 23 (1702); tháp Linh Quang thi công năm bao gồm Hoà thiết bị 24 (1703), cùng 5 ngôi tháp khác. Trong miếu cũng còn giữ lại được 6 tấm bia thời Trần với Lê, trong các số đó Thanh Mai Viên Thông tháp bi được thừa nhận là báu vật quốc gia. Bia được tương khắc dựng năm Đại Trị lắp thêm 5 (1362) nói về thân nắm và sự nghiệp của Đệ nhị tổ Thiền phái Trúc lâm. Tấm bia cũng cho thấy thêm tình hình chủ yếu trị, tôn giáo, ruộng khu đất đương thời với những hoạt động của Trúc Lâm Tam tổ: è cổ Nhân Tông, Pháp Loa và Huyền Quang.  Hội chùa Thanh Mai diễn ra vào ngày mùng một mang đến mùng ba tháng ba âm kế hoạch hằng năm.

*
Viên Thông Bảo Tháp điểm đặt xá lỵ của vị tổ thứ 2 thiền phái Trúc Lâm

*

Bia "Thanh Mai viên thông tháp bi" - bảo bối quốc gia

*

Đền Cao toạ lạc trên đỉnh núi Thiên Bồng

*
hồ hết cây lim cổ thụ hàng trăm ngàn năm tuổi vào khuôn viên đền rồng

Đền Cao là 1 trong những ngôi đền khác biệt xây dựng từ cụ kỷ XX với được tu bổ nhiều lần. Tiệc tùng chính diễn ra từ ngày 23 đến ngày 25 mon giêng (âm lịch) có khá nhiều trò chơi dân gian như: Đấu vật, kéo co. Phần lễ có: Rước ngai, tế truyền thống lâu đời thu hút siêu nhiều khác nước ngoài đến thăm quan.

*

lễ hội chính tại đền Cao ngày 23-25 tháng giêng âm định kỳ

8. Đền cúng Khúc quá Dụ Đền thờ Khúc vượt Dụ tại xóm Cúc Bồ, xã con kiến Quốc, thị trấn Ninh Giang, thờ 3 vị anh hùng dân tộc họ Khúc (Khúc vượt Dụ, Khúc thừa Hạo, Khúc vượt Mỹ). Đền đã làm được nhà nước thừa nhận di tích lịch sử cấp quốc gia năm 2015. anh hùng Dân tộc Khúc vượt Dụ (? - 907) quê ở khu đất Hồng Châu (nay là thị trấn Ninh Giang) là fan đã đặt đại lý cho nền độc lập, tự chủ của vn sau 1.000 năm chịu ách thống trị của phong kiến phương Bắc. Nhân thời điểm nhà Đường suy yếu, ông sẽ đem quân đánh phủ Tống Bình (Đại La) và tự xưng là huyết độ sứ, đứng lên thống trị nước ta. Sau thời điểm ông mất, đàn ông Khúc Hạo lên cụ quyền đã thực hiện nhiều cải tân quan trọng, đóng góp phần ổn định, phát triển đất nước. Trung chúa Khúc Hạo được kế hoạch sử review là đơn vị cải cách đầu tiên của thời quân công ty Việt Nam. Sau khi Trung chúa Khúc Hạo mất, Hậu chúa Khúc thừa Mỹ cai quản nước ta và triển khai nhiều phương án đề phòng nguy cơ xâm lược trường đoản cú phương Bắc. Mặc dù nhiên, thế nên giặc nam Hán mạnh, phải Khúc thừa Mỹ đã trở nên thất thủ. Tía đời chúng ta Khúc nối nghiệp lãnh đạo non sông đã để lại mốc son trong lịch sử dân tộc đấu tranh thiết kế và xây dựng nền tự do tự chủ của dân tộc.  

*
Toàn  cảnh đền thờ Khúc vượt Dụ

Đền nằm giáp đê sông Luộc, mặt thường quay theo hướng Nam. Từ quanh đó vào trong đền qua cái cầu đá, mang lại sân hội, với hai bức phù điêu ghép bằng các tảng đá lớn. Những họa huyết được đụng khắc công phu, bộc lộ quang cảnh quần chúng tụ nghĩa theo Tiên Chúa Khúc quá Dụ giành quyền tự nhà và cuộc sống thường ngày thái bình, an cư lạc nghiệp.

*
mong đá đem vào đền

*
Giếng ngọc trước thường thờ chính
*
Phù điêu cùng tượng bằng đá phía bên trong khuôn viên thường

9. Đảo Cò đưa ra Lăng phái nam Đảo cò thoải mái và tự nhiên Chi Lăng Nam huyện Thanh Miện, được phát hiện năm 1994. Đây là 1 trong những điểm du lịch môi trường sinh thái hấp dẫn. Nằm trong lòng một vùng hồ bát ngát sóng nước, đảo Cò nổi lên như một viên ngọc mà vạn vật thiên nhiên đã ban tặng cho đưa ra Lăng Nam. Với diện tích 2.382m2, tự lâu đang trở thành nơi trú ngụ của không ít loại cò vạc khác nhau, cò vạc tới từ khắp nơi. Gồm chín các loại cò khác biệt là cò lửa, cò ruồi, cò bợ, cò đen, cò nghênh, cò diệc, cò trắng, cò ngang, cò mùi hương và tía loại phạt là phạt xám, phân phát xanh, vạc black có nguồn gốc từ Trung Quốc, Miến Điện, Ấn Độ, Nê Pan, Philippines... Mùa xuân là thời khắc cò về đông nhất có tới vài ba vạn nhỏ cò và hàng nghìn con vạc.

*

Toàn cảnh Đảo Cò đưa ra Lăng nam

Đặc biệt, trên đây còn có một số loài có tên trong Sách Đỏ nước ta như: bé tổ đỉa, rái cá, cá ngạnh, cá vền, cá măng kìm (có nhỏ nặng tới trên 30kg). Đảo cò chi Lăng phái mạnh là vị trí mà loại vạc và loài cò lửa làm cho tổ, đẻ trứng, nuôi con. Mặt hàng năm trong tháng 9, khi gió heo may thổi về thì hàng ngàn con cò, phát và những loài chim nước từ khá nhiều xứ khác dồn dập bay về sinh sống tìm ăn, đông đảo nhộn nhịp cho đến tận tháng tứ năm sau. Sáng sớm và giờ chiều là thời gian chúng tạo cho một bức tranh thiên nhiên cực đẹp với sản phẩm trăm đàn cò, đàn vạc cất cánh đi, cất cánh về phủ kín đáo cả khoảng không mặt hồ, tiếng kêu inc ỏi làm huyên náo cả một vùng quê yên tĩnh.

*

*

*

*

*
một vài hình ảnh Đảo Cò chi Lăng phái nam

10. Sảnh Golf ngôi sao 5 cánh Chí Linh sảnh Golf ngôi sao Chí Linh cách thủ đô hà nội gần 50km và nằm ở trung trung ương thị làng Chí Linh, có tổng diện tích s 325 ha, bao gồm 36 lỗ được thiết theo tiêu chuẩn quốc tế AAA, bởi vì IGCS - một công ty số 1 của Úc kiến thiết và xây dựng.

*
Toàn cảnh sảnh golf ngôi sao Chí Linh

sảnh Golf ngôi sao sáng Chí Linh gồm một địa thế tuyệt đẹp mắt nằm gọn trong tâm địa một thung lũng cùng với một hồ nước tự nhiên và thoải mái nép mình bên những dải đồi xanh hùng vĩ. Điểm cao nhất của sảnh golf đó là nhà Câu lạc cỗ với kiến thiết độc đáo, toàn bộ hệ thống cửa ngõ và tường bao được xây dựng bằng kính trong suốt cho phép du khách hàng và người theo dõi có thể chiêm ngưỡng phần lớn diện tích s sân cùng với 28/36 hố golf. đều thảm cỏ xanh được chuyên sóc, xén tỉa mỗi ngày, những bé đường nhỏ uốn bản thân vòng quanh mép hồ, các rặng cây, những dốc thoải ven đồi, là vấn đề dừng chân bên những quán nhỏ tuổi đơn sơ nép bản thân trong tán cây thơ mộng…