Tục thờ Ông Địa – Thần tài, có lẽ nguồn gốc ban đầu từ trung hoa rồi kế tiếp lan dần sang những nước khu vực Đông phái nam Á, trong các số đó có Việt Nam, tín đồ xưa ý niệm thờ cúng Ông Địa-Thần tài vào nhà để cầu mong cho gia đình êm ấm, làm ăn phát tài phát lộc.

Bạn đang xem: Lịch sử ngày thần tài

*

Tín ngưỡng bái thần là một nét trẻ đẹp trong văn hóa truyền thống của dân tộc bản địa Việt. Tức thì từ ban đầu hình thành đơn vị nước sơ khai, bạn ta đã biết bái phụng các vị thần từ nhiên, vô cùng nhiên, như: thần Đất, thần Mây, thần Mưa, than Gió, thần Sấm… Tín ngưỡng bái thần này bắt nguồn từ tâm lý e sợ các hiện tượng từ nhiên mà người ta chưa lý giải được những năm lúc bấy giờ.Và đó cũng là tư tưởng thể hiện sự tri ân đến các sự vật, hiện tượng thoải mái và tự nhiên xung quanh đã làm cho họ có được môi trường sống, và làm cho cho cuộc sống thường ngày của bọn họ được giàu có, giàu có và bình an.

Sự Tích Ông Địa

Trong đời sống trước đó của dân tộc bản địa Việt thì phần lớn dựa vào nông nghiệp, mà nông nghiệp trồng trọt thì lại dựa vào rất nhiều những điều kiện tự nhiên như: khu đất đai, thời tiết, khí hậu… trong đó hoàn toàn có thể nói, khu đất đai được xem như là yếu tố cơ phiên bản cấu tạo nên vạn vật, giúp cho tất cả những người ta tất cả được cuộc sống đời thường ấm no cùng sung túc. Bởi vậy, thần Đất tốt Thổ Thần là giữa những vị thần được người dân nông nghiệp luôn luôn để trung ương đến trước nhất.

*

Tượng Ông Địa

Như họ đã biết, phái mạnh Bộ là một trong vùng đất mới, tức thì từ những bước chân đầu tiên đặt chân lên mảnh đất nền này thì vùng đất Nam Bộ vẫn còn đấy là một vùng váy đầm lầy nê địa, rừng hoang cỏ rậm, thú dữ tràn đầy… phần đa thứ sinh hoạt đây hoàn toàn lạ lẫm so với họ, từ giờ chim kêu, giờ cá vẫy vùng… mang đến tiếp cọp rống, gió rít đầy đủ gây cho họ một cảm giác lo sợ.

“Tới trên đây xứ sở kỳ lạ lùng,Con chim kêu cũng sợ, nhỏ cá vùng cũng ghê”

Người dân thời điểm đó nghĩ về vùng đất Nam bộ này, từ khu rừng, bé sông, vùng đất… đâu đâu cũng đều có các vị thần cai quản. Để được yên ổn ổn làm ăn, họ bắt buộc khấn vái, thờ kiến cho những thần để những thần phù hộ mang đến họ có được cuộc sống ấm no, hạnh phúc và bình an. Vì lẽ kia mà Thổ Địa được chúng ta sùng kính và tôn thờ. Họ xem Thổ Địa như là một vị thần bảo hộ cho một miếng vườn, thửa ruộng của họ….

Về hình tượng Ông Địa ở Nam bộ thì tượng Ông Địa hay tranh vẽ thường là 1 trong những người trung niên lớn mạp, bụng bự, vú lớn, miệng cười hể hả, tay thay quạt, tay vậy điếu thuốc lá… trông có vẻ phương phi, hào sảng và mang đầy chất phong thịnh. Và nó cũng mang chút khá hướm của sự việc hài hước. Đây cũng là 1 trong những đặc trưng trong tính giải pháp của người Nam Bộ.

Xem thêm: Tổng Hợp 16 Các Món Sinh Tố Trái Cây Thơm Ngon Tốt Cho Sức Khoẻ! (Phần 1)

*

Tượng ông Địa

Người Nam bộ thường có tâm lý tin vào thần thánh nhưng nhiều lúc họ cũng không hoàn hảo hóa sự thờ cúng này. Khi bọn họ tin vào Ông Địa, bọn họ thờ bái Ông Địa xung quanh năm nhưng đôi khi mùa màng thất bát, buôn bán lỗ lã họ van vái Ông Địa các lần, nhưng cuộc sống đời thường vẫn không tương đối hơn, họ chuẩn bị đem Ông Địa bỏ ở gốc cây, kẹt đá, hoặc quăng xuống sông.

Vì lẽ đó mà Ông Địa sống Nam Bộ dường như có khoảng cách rất ngắn với bé người, ông như 1 vị thần dân gian luôn gần gụi với cuộc sống đời thường của nhỏ người. Chính điều này đã dẫn đến hàng loạt các giai thoại về Ông Địa do dân gian sáng tác, nhằm giải thích các đặc điểm về hình thể ông tương tự như để phân tích và lý giải một số sự việc, hiện tượng lạ mà người ta không thể giải thích được trong cuộc sống của mình.

Trong “Sự tích Ông Địa bụng bự” bao gồm kể rằng:

“Ngày xưa, Ông Địa cũng có cái bụng bình thường như bụng của phần nhiều người. Thuở đó, Ông Địa gồm kết thân cùng với Hà Bá. Trong vùng gồm một mụ góa bụa, tính khí khôn cùng chua ngoa, nhưng mụ lại sở hữu cô con gái rất đẹp. Mụ phạm phải cái tật, hễ chứa tiếng chửi nhỏ thì y như tất cả mấy lời đầu lưỡi:

– Má mày Hà Bá!

Thấy vậy, Ông Địa mới tìm gặp mặt Hà Bá, vừa thiệt, vừa giỡn, bảo rằng:

– Nè Hà Bá, anh xuất sắc phước quá! Ở đây, ngày nào cũng đều có người nói mong muốn hiến con gái cho anh đó. Mà lại phụ nữ đẹp cơ chớ.

Hà Bá mừng quá tức thì hỏi:

– Thiệt vậy không? nhưng mà ai vậy? nhờ anh có tác dụng mai dùm tôi ngay tức khắc đi nghe.

Ông Địa sử dụng rộng rãi và dẫn Hà Bá đi.

Hôm sau, trời vừa sáng, Hà Bá theo Ông Địa đến cổng công ty mụ góa nọ. Còn sớm, cô đàn bà út ngủ không dậy, chỉ mới có người mẹ dậy quét dọn sân nhà. Giữa sân tất cả con chó cái, ý chừng đề nghị thức canh bên nên vẫn tồn tại nằm lì sống đó, xua chẳng chịu đi. Đuổi hoài chẳng được, mụ ta nổi xung trở cán chổi đập con chó một cái, chửi:

– cái đồ Hà Bá!

Thiệt nào ngờ? Hà Bá giận thừa chừng lập tức đạp mang đến Ông Địa một đạp và chửi:

– Đồ khốn! Dám lừa tao! Dẫn tao đi nhằm gả cho nhỏ chó cái này hả?

Ai ngờ mới gồm một đạp, Ông Địa đã rớt tỏm xuống kinh. Ko tính tới việc oái oăm này, nên Ông Địa mắc cười cợt quá, ngã xuống kinh mà lại vẫn cười cợt ngất, do vậy ông uống đề xuất nước kinh những quá. Đến nỗi, một cái bụng ông phình ra, rồi cứ lần lần khủng dần, cho chang bang như bây giờ”.

*

Ông Địa

Trong xuyên suốt chiều dài lịch sử, tín ngưỡng thờ Thần Đất nói chung, thờ Ông Địa nói riêng biệt đã có khá nhiều thay đổi, nó không còn không thay đổi sơ của dạng tín ngưỡng ban đầu. Trong trái tim thức dân gian nam giới Bộ, Ông Địa được xem như là một vị phúc thần, không chỉ là có vai trò đảm bảo an toàn đất đai, ruộng vườn mà còn tồn tại nhiệm vụ chuyển rước Thần Tài đến nhà, nghĩa là làm cho gia nhà phát đạt nhiều có, cùng kiêm luôn luôn việc giúp cho gia công ty mau lành bịnh cùng tìm tìm kiếm được những sản phẩm đã mất. Do đó mà sáng nhanh chóng khi xuất hiện nhà, cữa tiệm thì Ông Địa lại hay được gia chủ bộ quà tặng kèm theo thưởng cho một ly cà phê đen bên cạnh, một điếu thuốc lá trên tay, tất cả khi là cà phê sữa ngon với một gói thuốc bố số 555 hẳn hoi. Có lúc được thưởng cả bánh bao, giết mổ heo quay nữa….