Cùng cùng với việc tăng cường xã hội hóa trùng tu di tích lịch sử vẻ vang Dinh Bà Thu bể (thôn Trung An, xã Quế Trung), ngành văn hóa truyền thống huyện Nông tô còn nhiệt tình phục dựng gần như nghi lễ truyền thống, thổi nét xin xắn văn hóa trọng tâm linh vào tiệc tùng Bà Thu bồn (12.2 âm lịch).

Bạn đang xem: Lịch sử bà thu bồn

Chung tay bảo tồn

Từ những ngày cuối cùng của năm 2015, ko khí duy tu Dinh Bà Thu bể đã được khẩn trương thực hiện. Ông è cổ Văn tứ - Trưởng buôn bản Trung An, xã Quế Trung đến biết, Dinh Bà Thu bể ở xã Trung An xây đắp đã khá lâu nên xuống cấp trầm trọng nghiêm trọng. Năm 2015, để bảo tồn giá trị di tích, từ nhiều nguồn vốn huy động, địa phương chi hơn 1,5 tỷ đồng để gia công cầu, tường rào và tu sửa dinh bà. Vào đó, vốn nhà nước đầu tư 300 triệu đồng, quỹ mùi hương hỏa của dinh bà 220 triệu đồng, các mạnh thường quân hỗ trợ 1 tỷ đồng... Ông tứ cũng cho biết thêm, để hoàn thành việc trùng tu Di tích Dinh Bà, nhân dân vẫn tự nguyện tham gia 450 ngày công, hộ ông nai lưng Văn Hộ với ông Quách Thủy đang hiến hơn 400m²2 khu đất nông nghiệp, chuyển nhượng bàn giao mặt bởi xây dựng cây mong nối từ đường ĐT610 vào dinh bà. Sau khi công trình trả thành, quần chúng địa phương cũng ra quân dọn vệ sinh môi trường, dọc tuyến đường chính gắn với việc treo băng rôn, khẩu hiệu, pano tuyên truyền lễ hội.

*
Lăng Dinh Bà Thu Bồn vừa mới được trùng tu xong xuôi từ nguồn xóm hội hóa. Ảnh: TÂM LÊ

Với thôn bao gồm điều kiện tài chính khó khăn như Trung An, việc nhân dân từ bỏ nguyện đóng góp góp không ít tiền, đất đai, ngày công tích động như vậy là một điều đáng khích lệ. Điển hình như ông Võ Hưng Khánh (58 tuổi), mặc dù làm nông, gớm tế mái ấm gia đình không khá đưa gì tuy vậy ông luôn năng nổ, nhiệt tình trong những công tác của địa phương. Vừa qua, riêng biệt ông đang góp ngay sát 100 ngày công để tu sửa dinh bà. Hỏi về hễ lực nào để gia công được bài toán như thế, ông chỉ cười: “Dinh bà và liên hoan tiệc tùng Bà Thu Bồn là 1 trong nét văn hóa tâm linh truyền thống, với nhiều ý nghĩa đối với dân cư vùng sông nước Nông Sơn. Tưng năm nhìn di tích ngày càng xuống cấp, ai ai cũng xót xa, sợ rằng những nét trẻ đẹp truyền thống rồi đã mai một theo thời gian, bé cháu dần lãng quên... Vậy nên lúc nghe tới đến việc triển khai tu bổ dinh bà, tôi cũng tương tự nhân dân ở đây, người nào cũng đồng tình tận hưởng ứng và cực kì phấn khởi”. Buộc phải nói rằng, những việc làm có ý nghĩa sâu sắc tích cực, cao đẹp mắt như ông Khánh mang ý nghĩa sâu sắc giáo dục truyền thống rất cao, trình bày tín ngưỡng, nhu yếu sinh hoạt trọng điểm linh của nhân dân.

Việc thu hút, tập hợp quần chúng đóng góp, bảo đảm Di tích Dinh Bà nghỉ ngơi Nông sơn trong thời gian qua đã có được triển khai, tiến hành một biện pháp hiệu quả, tạo ra mối đoàn kết, đính bó vào dân, nâng cấp ý thức trọng trách của từng người. Đồng thời đóng góp thêm phần khơi thông nội lực, thúc đẩy trở nên tân tiến sự nghiệp bảo tồn, cải tiến di tích, di sản văn hóa truyền thống của địa phương.

Xem thêm: Giá Đầu Lòng Wave Alpha 110, Đầu Lòng Wave Thái 100 Và 110 Zin Giá Bao Nhiêu

Phục dựng nghi lễ truyền thống

Năm nay, tiệc tùng, lễ hội Bà Thu bể ở làng mạc Trung An, thôn Quế Trung được phục dựng theo đúng những nghi thức, phong tục truyền thống lịch sử như: lễ rước sắc, rước nước, lễ tế bà, thả hoa đăng, cứu nhân độ thế, chan nước tài lộc...

Ông Trịnh Tống (80 tuổi), mười mấy năm làm trưởng ban Lễ Bà tại Nông Sơn, luôn luôn có niềm tin thần thoại cổ xưa về bà là bao gồm thật, sự thực tình của ông được đặt giữa những câu niệm bái nghi xỉu hương khói. Ông mang đến biết: “Lễ hội là một trong những trong những hoạt động văn hóa truyền thống đặc biệt của fan dân Nông Sơn. Thông qua lễ hội, công ty chúng tôi mong ao ước mọi người dân có ý thức phổ biến tay bảo tồn, duy trì gìn phiên bản sắc văn hóa, đồng thời giới thiệu nét độc đáo của địa phương mang lại với du khách”.

Việc phục dựng những nghi thức trong tiệc tùng, lễ hội Bà Thu bồn ở Nông đánh năm nay có không ít nét độc đáo, new lạ. Nếu như nghi thức rước nước trong tiệc tùng, lễ hội Bà Thu bể ở Duy Xuyên những người chuẩn bị ghe thuyền ngược mẫu sông Thu lên Phường Rạnh thuộc xã Trung An, Quế Trung (Nông Sơn) rước nước; thì sinh hoạt Nông Sơn, lễ rước nước sắc nét khác biệt, sẽ là rước nước từ bỏ Giếng Bà về Dinh Bà để cúng. Theo truyền thuyết, cũng tương tự một số di tích còn hiện lên như giếng bà, vườn cửa bà, ruộng bà… thì thời trước bà đến quân lính bước vào ven rừng giải pháp dinh 1km nhằm đào giếng. Giếng tất cả mạch nước rừng tung ra, vô cùng trong cùng mát, nước này được dùng để uống với sinh hoạt hàng ngày. Trong lễ rước nước, cạnh bên việc rước nước để cúng bà, vào đoàn rước có ba cặp khênh nước về để bạn dân ai mong muốn xin nước tiền bạc hay chữa dịch thì dấn nước và vào dinh thắp hương khấn bà. Bên cạnh việc trộn nước chữa bệnh, còn tồn tại một gian mang đến thuốc nam. Trước khi vào viếng hương, khách có thể xin một gói dung dịch rồi cố gắng thuốc vào khấn để bà trị đến hết bệnh. Nghi thức này diễn tả lại công lao của bà về vấn đề cứu nhân độ thế. Hơn nữa, phần đa vật phẩm cần sử dụng trong lễ tế bà hầu như là sản thiết bị được trồng, nuôi, cùng lấy trường đoản cú rừng bà, vườn cửa bà, ruộng bà giếng bà… là sản phẩm do bà nhỏ nhân dân địa phương làm cho ra.

Ông Nguyễn Thanh Anh, Phó phòng VH-TT thị xã Nông Sơn mang lại biết: “Chúng tôi đã cố gắng phục dựng đều nghi thức truyền thống, sát gần với ý nghĩa tốt rất đẹp của truyền thuyết. Đồng thời phát hành phần lễ với phần hội tương xứng với cuộc sống đời thường và phong tục tập tiệm của địa phương. Bài toán phục dựng tiệc tùng, lễ hội nhằm dựng lại một nét văn hóa truyền thống lịch sử đã bị ngăn cách nhiều năm nhằm mục đích bảo tồn cùng phát huy cực hiếm di sản văn hóa quý báu của xã hội dân cư sông nước, đồng thời nâng cấp đời sống văn hóa tinh thần mang lại nhân dân, đóng góp phần thúc đẩy phạt triển du ngoạn của địa phương”.