*
Xuân này nối liền xuân kia, thu qua rồi đông tới, tuổi cách qua tuổi, lắm lúc con tín đồ tự hỏi: Tôi sống để triển khai gì? Tôi tìm kiếm điều gì vào cõi nhân sinh? Đâu là niềm hạnh phúc đích thực?” Đặt những thắc mắc ấy không chỉ có là chuyện của các nhà thần học tuyệt triết gia, cũng chưa hẳn phận vụ của riêng tôi và chúng ta nhưng đó luôn luôn là thao thức ẩn tàng trong hành trình kiếm kiếm tìm lẽ sống của bọn chúng ta. Là người dân có đức tin, được diễm phúc mừng đón Tin Mừng của Chúa Giêsu cùng phần nhiều mạc khải của tín đồ về biết bao đạo lý trong cuộc sống nhưng vẫn có bao bạn Kitô hữu cảm giác chới với bên trên hành trình đi tìm kiếm những mọt Phúc Thật.

Bạn đang xem: Hạnh phúc đích thực là gì

Collin D’harleville từng khẳng định: “Ở đời, mọi người hạnh phúc một giải pháp riêng”. quả vậy, Hạnh phúc rất có thể tồn trên muôn hình vạn trạng và có tương đối nhiều cách tiếp cận khác nhau, xong không ai trong chúng ta là không mong chờ Hạnh phúc. Nhưng hạnh phúc là gì?

Theo trường đoản cú điển Hán Việt: “Hạnh” là việc vui sướng, “Phúc” nghĩa là may mắn xuất sắc lành. Niềm hạnh phúc là trạng thái vui sướng bởi vì được sự giỏi lành. Trong tiếng Latinh cũng có thể có hai danh tự ám chỉ Hạnh phúc: “Felicitas với Beatitudo” nghĩa là sự việc dồi dào, phong phú. Kinh Thánh Tân Ước công giáo còn kể đến tám mối phúc thật có nghĩa là các chân phúc. Linh đạo ấy hỗ trợ cho con người chạm mặt được chủ yếu Thiên Chúa là nguồn hạnh phúc đích thực cũng như chạm mặt được tha nhân và chủ yếu mình. (x. Trường đoản cú điển Công Giáo). Như vậy, từ khía cạnh ngôn ngữ đã gợi mở cái chú ý cơ bản về Hạnh phúc.

Mỗi người theo góc độ, theo nhu yếu về thể chất, tâm lý hay trung tâm linh… nhưng hình thành đa số quan niệm khác biệt về Hạnh phúc. Theo lối nghĩ về của tín đồ Do Thái thì của nả dồi dào tượng trưng mang lại phúc lành Thiên Chúa ban xuống trên các tôi tớ trung thành với chủ như ông Ápraham (St 13,2), như Isaác (St 26,12), Gia cóp (St 30,43)… Sách giáo viên thì nói: “Có tiền cài đặt tiên cũng được” (Gv 10, 19) dẫu vậy đó chỉ nên lời mỉa mai về sự ngộ dìm đầy tai sợ giữa phương tiện đi lại và mục đích. Thực tế nhiều người giàu có tiền của vẫn chạm chán bất hạnh, vẫn đành bất lực trước vô số vấn đề hay trở thành cố vào cuộc đời. Chuyện nói rằng: bao gồm một anh thanh niên kia mang trong mình khát vọng cháy bỏng đi tìm Hạnh phúc đích thực, là fan đạo đức cùng hội tụ khá đầy đủ những đk thiết yếu, anh đến hỏi vị Tôn Sư: bé phải làm gì nữa để được hạnh phúc đời đời làm gia nghiệp? Ngài chú ý anh trìu mến và nói: bé hãy đi bán những gì con tất cả để cho tất cả những người nghèo rồi cho theo ta. Người bạn teen rầu rĩ bỏ đi vì anh ta có nhiều của cải. (x. Mc 10, 17-22).

Xem thêm: " Hải Quay Xe Có Nghĩa Là Gì ? Tại Sao Lại Trở Thành Hot Trend Trên Mxh?

Minh họa ấy cho biết từ xưa mang đến nay, không ít người vẫn ngộ thừa nhận hoặc hoán đổi vị trí của tiền bạc vào chỗ của Hạnh phúc. Tiền luôn đi với chữ “bạc” cùng thực sự nó như con dao nhì lưỡi, khi tiền đổi mới ngẫu tượng, nó kéo theo một khối những bận tâm, rất nhiều hậu quả vô lường. Còn nếu không sử dụng đúng may mắn tài lộc nghiễm nhiên trở thành bức tường ngăn trở và khép chặt trái tim con người trước đồng các loại hay số đông khát khao trọng điểm linh giỏi lành.

Song tuy nhiên với chi phí bạc, rất nhiều kẻ lại đi kiếm hạnh phúc khu vực danh vọng, địa vị, quyền bính. Họ chuẩn bị sẵn sàng tìm giải pháp “mua quan cung cấp chức”, dùng phần lớn thủ đoạn black tối, bỏ mặc tiếng lương tâm, miễn là đã đạt được mục đích. Nhưng lại khi quyền cao chức trọng rồi liệu chúng ta có niềm hạnh phúc thật? vị không bước đi trong ánh sáng nên stress và không an tâm sẽ đeo dính họ ngay lập tức trên chính “chiếc ghế” êm ái giả tạo nên của họ. Niềm hạnh phúc thật xa vời!

Nhìn thẳng vào hoàn cảnh xã hội ngày hôm nay, bạn có thể dễ dàng nhận biết một quan lại niệm sai lệch về lối sống. Lối sống, cống hiến và làm việc cho rằng hạnh phúc là hưởng thụ. Với lối nghĩ: “thời gian vắn vỏi ai ơi, không ăn cũng thiệt, không chơi cũng già” cùng hệ quả là buông bản thân trong khoái lạc, chiều theo phiên bản năng, nạp năng lượng chơi buông thả. Chính lúc ấy con tín đồ tự để niềm hạnh phúc tuột nhanh khỏi khoảng tay, đánh mất lòng từ trọng và hóa học thêm gánh nặng mang đến gia đình, Giáo hội và xã hội.

Trong các gì thiết yếu nhất như vấn đề sức khỏe thể lý, liệu có một bảo vệ nào góp con bạn thấy hạnh phúc vĩnh cửu? Dẫu biết chúng ta phải gồm bổn phận cất giữ thân xác trẻ trung và tràn đầy năng lượng bằng những phương tuy vậy không ai hoàn toàn có thể tránh được quy quy định thường hằng cua kiếp fan là sinh, lão, bệnh, tử. Nhạc sĩ Trịnh công Sơn đã thổn thức về sự mỏng dính giòn này: “Hạt lớp bụi nào hóa kiếp thân tôi, nhằm một mai tôi trở về cat bụi, ôi cát những vết bụi mệt nhoài, tiếng động nào gõ nhịp khôn nguôi.” (Cát bụi)

Như vậy hầu hết khát vọng tưởng như lấp đầy được mọi khát vọng bát ngát nơi lòng tín đồ nhưng thực tế điều đó lại thật nhà quan, phiến diện và trong thời điểm tạm thời vì bọn chúng chỉ đồng nghĩa với sự sở hữu. Không thể không đồng ý “giữa một thế giới thấm nhiễm công ty nghĩa tiêu thụ, kia là cảm giác cô đối kháng và lo lắng phát sinh xuất phát điểm từ 1 con tim trường đoản cú mãn, tham lam, sôi sục chạy theo hầu hết thú vui phù phiếm cùng một lương trọng điểm chai lì. Khi mà lại đời sinh sống nội trung khu của họ bị trói chặt trong những lợi ích thì không còn chỗ cho tất cả những người khác, không còn chỗ cho tất cả những người nghèo. Tiếng nói của Thiên Chúa không hề được nghe thấy, nụ cười và bình yên không được cảm giác và ước ý muốn làm điều thiện bị phai mờ (x. Evangelii Gaudium.2). Nguy khốn trên bắt nguồn từ nguyên nhân thiếu quân bình địa điểm đáy sâu trung tâm hồn con người. Vậy họ cần một cuộc phát xuất trở về cùng với lòng mình, chỗ khơi mối cung cấp hạnh phúc. “Hãy dãm thừa lên chính mình vày mình là ai thì quan trọng hơn mình gồm gì?” (Chiristus Vivit, 107)

Chắc chắn niềm hạnh phúc đích thực không hẳn là cái gì từ phía bên ngoài nhưng là tự phía bên trong lan lan ra bên ngoài, để chạm chán gỡ, share với fan khác trong rất nhiều hoàn cảnh. Thiết yếu trong hạnh phúc của fan khác họ sẽ search thấy hạnh phúc của mình. Lòng vị tha và bác ái Kitô giáo dạy họ mang hy vọng, niềm vui, sự an ủi, sẻ chia cho người xung quanh. Trái lại, sự bất hạnh sinh ra vì lòng vị kỷ và tham lam. Bọn họ chớ có để mình lấn sân vào vết xe đổ của tên đầy tớ mắc nợ băn khoăn thương xót đồng bạn. (x, Lc 18, 23-35)

Nếu chúng ta đọc bài bác giảng bên trên núi của Đức Giêsu (x.Mt 15, 3-12) hẳn đã rõ rộng về bản chất của hạnh phúc mang đầy tính biện hội chứng cụ thể. Hạnh phúc thật luôn đòi hỏi ta nên vượt qua nhiều thứ hạnh phúc giả tạo vì chưng chúng chỉ chuyển phiên quanh những bản ngã phải chăng hèn. Các mối phúc đưa đường niềm hi vọng của chúng ta. Con fan phải trả giá chỉ để có được những điều Chúa hứa, chiếc giá đó là khi bọn họ biết chịu đựng sầu khổ, lúc ta chọn sống tinh thần nghèo khó thanh thoát, sống nhân từ từ, gan dạ chịu bách hại bởi vì công lý… nắm lại, các Mối phúc thật mời gọi bọn họ chia sẻ thương yêu qua câu hỏi từ đi đời để phục vụ theo gương Đức Giêsu.

Mẹ Têrêsa Calcuta vẫn sống cùng trải nghiệm niềm tin phúc âm bởi cả cuộc sống dâng hiến, phục vụ. Bà bầu khảng định: “Chúng ta có tác dụng hưởng niềm hạnh phúc với Chúa ngay trong lúc này, có nghĩa là giúp đỡ như người giúp đỡ, mang lại đi như người cho đi, giao hàng như người phục vụ, dịu dàng như người yêu thương.”

Để thực sự cảm thấy được Hạnh Phúc, buộc phải xác tín rằng thời hạn của hạnh phúc là tức thì bây giờ, nơi chốn của hạnh phúc là chủ yếu tại đây, chưa phải trong vượt khứ hay tương lai nhưng khoảng thời gian rất ngắn hiện tại luôn là đặc trưng nhất. Từng ngày chúng ta đều đề nghị không kết thúc nỗ lực rèn luyện vì bé đường đi tìm Hạnh Phúc thật nên đánh đổi bởi công khó, thậm chí là cả các giọt mồ hôi và nước mắt. Khi thao tác làm việc để đạt được điều mình mơ ước, hãy tận dụng mỗi ngày và sống không còn mình để từng giây lát đều tràn đầy yêu thương. Làm cho sao hoàn toàn có thể Hạnh phúc khi ai kia không có công dụng thưởng thức đông đảo ân phúc nho nhỏ dại mỗi ngày? Hãy cảm thấy trọn vẹn món quà nhỏ dại bé như vậy với lòng biết ơn. (Chiristus Vivit, số 146)

Bạn thân mến! với nhãn quan của fan Kitô hữu thì con phố duy nhất để có được hạnh phúc thật là đưa ra và triển khai ý Chúa. Mỗi người đều sở hữu một thời được xuất hiện và 1 thời phải chết đi, đó là 1 trong những cuộc hành trình, tuy vậy con người không xuất hiện để chết nhưng để được sống Hạnh phúc, được chia sẻ sự sống của Thiên Chúa. Xin bạn ban tràn niềm vui trong chổ chính giữa hồn chúng ta, cùng lòng vị tha và sự kiên định để nhỏ đường bọn họ không loanh xung quanh mỏi mệt mỏi nhưng tràn đầy dấu ấn của Hạnh phúc. Cứ xin thì đang được, cứ tra cứu thì sẽ thấy, cứ gõ cửa ngõ thì Thiên Chúa sẽ mở cửa nhà cho bọn chúng ta. Hãy vững vàng tin như thế!